让涉侨文化遗产“活过来”“火起来”

　　目前，汕头共有市级以上非物质文化遗产代表性项目名录102个，其中国家级项目名录13个、省级项目名录39个，这是历代潮汕人创造和积累的重要文化财富，藴含着潮汕地区的历史文化特色和潮汕人民独特的艺术思维方式。众多的非遗项目中，有不少是涉侨文化遗产，涵盖了民间文学、传统戏剧、传统技艺、传统民俗等类别。

　　▶▷▶ 民间文学

　　歌谣是人们内心真实的反映，是历史的镜子、社会的写照。一个地域有一个地域的歌谣，一个时代有一个时代的歌谣。潮州歌谣，俗称“歌仔”或“畲歌仔”，流行于汕头、揭阳、潮州、汕尾中部及海外潮人聚居地，2015年被列入第六批广东省省级非物质文化遗产名录，所属的门类为民间文学。在潮汕歌谣中，有大量作品的题材与过番、移民相关，记录了先人的打拼经历，记录了华侨的家国情怀，记录了侨眷的辛酸无奈。“一溪目汁一船人，一条浴布去过番。”“收拾包裹过暹罗，来去暹罗牵猪哥。”这是过番的男人；“嫁着过番翁，夜夜守空房，望塌蜘蛛顶，望到天曈昽。”“天边丝丝月爱落，一年等了又一年。”这是留守的女人。这些歌谣传唱于当年的汕头埠，流传至今。

　　▶▷▶ 传统戏剧

　　潮剧是用潮汕方言演唱的的古老的地方戏曲剧种，是国家级非遗。潮剧与华侨（海外移民）素来联系紧密，最直观的体现就是“顺风戏”和“番客戏”。旧时，每年九、十月间，乘东北信风，红头船载着出洋谋生的潮汕人下南洋。出发前，各方会集资请潮剧戏班（或纸影戏班）演戏酬神，祈祷航程平安，俗称“顺风戏”。华侨海外发迹后，会回乡建房置业，在乡里演戏酬神并庆贺，俗称演“番客戏”。后来，很多侨商在汕头埠投资兴建剧院，招揽戏班表演潮剧；弹丸之地的小公园周围戏院扎堆，推动了潮剧艺术的发展。当时，比较知名的三大戏院是大观园、大同和大光明。大观园戏院位于国平路，1934年落成营业，戏院舞台宽敞堂皇，有近1400个座位，还有包厢。大观园戏院是汕头当年唯一的专业性戏院，被誉称“潮剧殿堂”，每有新戏，一票难求。大同戏院位于中山公园西北侧，早期是露天的，碰到雨天，观众狼狈不堪，于是，坊间流传有“大同演戏天就知，戏台一搭雨就来”“锣鼓响，雨大点；戏台拆，雨就歇”这些俗语。大光明戏院位于至平路，建于1932年，原名至平戏院，1933年改名“中皇”，抗战胜利后改名“大光明”。大光明戏院楼房门面仿欧美建筑，有座位1100多个，软皮座椅，华丽舒适，当年老辈人开玩笑说：“戏院有架有势，专做给有架有势的人看。”

　　▶▷▶ 传统技艺

　　抽纱技艺是潮汕地区民间传统美术技艺，2014年11月被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。据汕头抽纱公司档案史料载，1897年，英国长老会在汕头的福音医院医生兼牧师莱爱力的妻子挪活（又译纳胡德）最先带来抽纱样品哥罗纱、打丁和扎目工种等。起初在锡安礼拜堂（今市西堂）的教会女信徒之间传授、学习，如林赛玉、徐淑英母女和祝婶、徐淑静等二十余人。两三年后，教会组织澄海盐灶和潮阳关埠等地教会女信徒一同学习，从而迅速传播。可以说，汕头埠是抽纱技艺在中国最早的发源地。上世纪二三十年代，华侨资本纷纷在汕头设置洋行及各种抽纱工厂，抽纱工人遍布崎碌一带，使潮汕抽纱在1912－1914年、1936－1941年出现二度兴旺局面。另外，在郊区农村的侨眷家庭里，男人下南洋打工，女人在家抽纱纺织（俗称“做花”“勾通花”），赚钱补贴家用，这种情况非常普遍。那时候，每逢抽纱回收货品、发放工款之日，就是乡村里最旺盛之时，杂货店生意兴隆，构成了一幅侨乡特色的风景。

　　汕头是著名侨乡，数百年来，华侨过番谋生，会随身带一些中草药或药丸，以备急病所需。随着南洋华侨华人增多，对各类草药的需求量增多，早年，有水客和行商专门从潮汕地区带中草药或中药丸到东南亚一带销售。因为路途遥远，为了更好保存，确保药丸不变质，还会用蜡纸包装妥当，然后放入密封度较好的铁匣子中，再运输出去。民众和市场的需求，也带动民国时期汕头制药业的发展。1927年，由有“万金油大王”和“报业巨子”之称的侨居缅甸爱国华侨胡文虎建立永安堂制药厂，位于民族路，曾是汕头市第一高楼。制造的四大良药——虎标万金油、虎标头痛粉、虎标八卦丹和虎标清快水，享誉数十个国家。1930年，汕头第一所中医药讲学机构汕头中医药讲习所建立，位于外马路47号，这里培养了不少中医药人才。

　　▶▷▶ 传统民俗

　　妈祖是中国民间影响最大的航海保护神。2009年，妈祖信俗被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。妈祖信俗以妈祖宫庙为主要活动场所，以习俗和庙会等为表现形式。

　　潮汕濒临南海，潮汕人素有妈祖信仰。妈祖宫遍布潮汕的每个市、县、镇、村，其中数汕头市升平路的“老妈宫”知名度最广，影响最大。老妈宫始建于清嘉庆年间，因地处港口码头附近，每当新船下水时，船家要到妈祖庙请香回来供奉，因此香客众多。1991年，侨领谢慧如、郑金源等捐款进行修缮。另有厦岭路妈宫，创于明洪武二年（1369），是汕头埠最早见于史书之地。

　　旧日，汕头埠各乡村皆有祭拜妈祖的民俗活动。除了平常民众单独或结伴进庙烧香外，大型活动时间是在春节、元宵和“妈生”（农历三月廿三日），各庙均举办游神活动，配以“锣鼓”“执标”“扮景”等队伍，还有雄伟的英歌舞队、动物舞蹈表演队，场面宏大。入夜后，各妈庙前搭建戏台，请潮剧团演戏至深夜，有的还连演数夜，免费供广大乡民欣赏。潮人下南洋后，也把这些习俗带到异域他乡，使妈祖宫成为祈求平安的圣殿、思乡的场所、聚会的中心。

　　汕头埠丰富多彩的涉侨文化遗产，是汕头人坚定文化自信的历史凭证，发挥着凝聚人心的强大精神力量；也是海内外潮汕乡亲斩不断的血脉联系与文化认同，成为连接海内外潮汕人的精神纽带。我们要以涉侨非遗项目和非遗产品为依托，致力于传统文化保护、创新与发展，大力发展文旅产业，让更多非遗项目“活过来”“火起来”，唤起海外游子的乡愁，驱动异国他乡的一代代侨贤饮水思源、心系家国，助力汕头做好新时代“侨”的文章，推动汕头在新时代经济特区建设中迎头赶上。