汕头讲古，属于曲艺类的说书艺术。汕头人俗称其为“学古”，文称为“讲古”。
汕头讲古至迟始于明朝，至少有600年历史。潮汕民间有句俗语说：“有村寨就有人学古。”村前的榕树下，寨中的闲间，就是乡中的知识分子讲古，农民大众听古的场所。说者一人，只说不唱，纯属“文化义工”，不收费用。到了清末民国初，讲古艺人将几领草席往亭子间或步道上一铺，自然就有听众围上来席地而坐，慢到者占不到坐位就在外围站着。讲古艺人讲到精彩之处，就停顿下来摊开帽子请听众投赏金，多少不限。不想投币者悄悄溜走，投币者静候“下回分解”。解放后，汕头市文化部门把讲古列入文化活动之一，关心艺人生活，加强行业管理，把流散艺人组织起来，创建固定讲古场所。
汕头讲古是汕头人重要的文化生活内容和正能量的社会教育载体，更是汕头人的一种文化传承。
汕头市文化集团副总经理、市话剧团团长陈昱曦是市级非遗项目汕头讲古传承人，他自幼酷爱潮汕传统曲艺文化，为汕头讲古发展引入新的元素、注入新的活力。并积极参与“非遗进校园”活动，让更多青少年了解这项非遗的魅力。
讲古，是不是边唱边说呢？
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汕头讲古，一般概念的特征是只说不唱。表演艺人一袭长衣，一把折扇，就能挥洒自如，侃侃而谈。随着时间的发展，讲古活动频繁，艺人众多，各人自由发挥，形成百花齐放的演讲形式的格局。
讲古精髓在何处？
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每个讲古人都有自己的“秘方”，但讲古精髓之处大概有以下几点：语气、语言、节奏。
1.语气莫辨楮叶，真假难分。任何一个角色都能临摹得惟妙惟肖，呼之欲出。人物神态上的眉飞色舞、张皇失措、怒发冲冠、鬼哭狼嚎、六神无主······，无不通过语气演绎得面面俱到。
2.说话内容通俗不粗俗！讲古人大部分文化程度极深，典故信手拈来，不用刻意捏造，即能自然贴近生活，可谓学富五车，书通二酉，有生花之妙笔，陈王之才情。讲古往往不乏名言金句，意味发人深省。
3.语句流转自如。一节一律，一颦一笑，不细听时，还以为讲古师傅是在朗诵律诗。讲古时语言本身的押韵，加之句末字眼音阶跳跃，使整个故事描述节奏清晰，有板有眼。
来源：汕头市文化集团新媒体信息中心
供稿：局交流科