来源：南方+客户端

6月的汕头，迎来了众多海内外华人华侨团体参观访问。位于小公园开埠区的汕头市档案馆侨批分馆（侨批文物馆），是当地展现华侨文化的地标之一，也是大多数访问团参观交流的必到之处。

汕头侨批文物馆。杨立轩 摄

“一封侨批一个故事”，在馆藏侨批的背后，既反映了华人华侨与家乡亲人的情感互动，也串连起一段饱含家国情怀的廉洁文化历史。在特殊的历史时期，侨批所蕴含的“清廉家风、诚实守信、艰苦奋斗、勇于开拓”精神跃然纸上，跨越山海，流传百年，一张张泛黄的纸页真实还原了海外华侨的爱国情怀和“廉洁基因”。

汕头因侨而立、因侨而兴，一封封心系桑梓的侨批是独特的民间文献。今年是侨批档案入选联合国教科文组织《世界记忆名录》10周年，作为国内实寄侨批原件藏量最多的国家综合档案馆，汕头市档案馆现馆藏侨批档案实体超8.6万件，是2019年馆藏量的2.3倍，侨批电子数据更超过14万件。

旅泰华侨许炳忠寄给胞兄许炳奎的侨批，表明心迹：用不正当的手段致富，不如洁身自爱，固守清贫。

“侨批纸短，家国情长。”汕头侨批文物馆名誉馆长林庆熙认为，一封封侨批成为海外华侨与家乡联系的纽带，讲好背后的华侨故事、广东故事、中国故事，才能把侨批中的廉洁文化更好地延续。

“在那个年代，女性下南洋非常少，这名‘番客’生活并不富裕，但她无时无刻牵挂家中的长辈。”走进汕头侨批文物馆，90后侨批研究青年学者苏霖正向参观团介绍一封特殊的侨批。

90后侨批研究青年学者苏霖介绍侨批。杨立轩 摄

这封侨批寄自新加坡，从批中文字可见：女华侨陈莲音下南洋卖冰棒，收入微薄，生活艰苦，但她得知家乡的母亲脚受伤时，仍千方百计寄钱回来，并陷入深深自责，甚至用“天伦之罪”四字表达内心愧疚……

在苏霖看来，这封侨批不仅体现潮汕女性自强自立的拼搏精神，更折射出潮汕人顾家、行孝、诚信的优良品质。

诚信，几乎贯穿于侨批业150多年的发展历史，也是侨批中蕴含的“廉洁基因”。

“从馆藏的8万多封潮汕侨批可以看出，许多海外侨胞寄批守时，大都按月按节，不少还固定某月某日寄送。”苏霖说，海外侨胞深受中华民族传统伦理道德的熏陶，形成强烈的“根”的意识，牢记亲人“钱银知寄人知返，勿忘父母共妻房”的嘱咐，他们舍命拼搏，任劳任怨，为的是履行自己临别的承诺，尽快将自己所得的血汗钱寄托回家乡，赡养长辈和妻儿，充分体现了海外侨胞笃诚守信的品格。

而作为送批者的侨批局，同样恪守“人无信不立，业无信不兴”的信条，他们千方百计确保侨批安全快捷、如期如数送达侨眷手中；作为收批者的侨胞眷属，对侨胞在批信中交办的事项，如分给亲友们的批款、物品，都按侨胞吩咐的“分配方案”执行。

这样的廉洁文化，在侨批实物和批局史料中得到印证。

旅泰华侨许炳忠寄给胞兄许炳奎的侨批，是清末民初时期最长的侨批内信，展开长达1.5米。信中，许炳忠以陶渊民“不为五斗米折腰”的典故，表明心迹：用不正当的手段致富，不如洁身自爱，固守清贫，绝对不会为了微薄的报酬而弯腰行礼，一个人要有骨气，不能为了某种利益，抛却做人的底线。

一封寄自泰国的侨批，寄国币1000万元至普邑泥沟乡下栅许锦忠，批封盖“批伴点心不准索取代金”印，明确表示批局员工不收小费；一封寄自新加坡的侨批，寄港币五十元正至潮邑北门外茶亭社询交林嘉荣姪儿，批封盖“送批人员不得索取准食茶水等费”印，明确表示批局员工不得变相收取小费……

叻林城弟寄港币五十元正至潮邑北门外茶亭社询交林嘉荣姪儿，批封明确表示批局员工不得变相收取小费。

1835年创办于新加坡的致成批局，为了保证海外侨胞托寄的侨批万无一失，更设立了一套严格的收发制度，由批局统一制作批封和回执，并由寄批人一一填明收批人姓名、地址、批款数额和寄批人情况。

“由此看出，诚信贯穿于侨批业运营的每个主要环节，形成了环环相扣的道德链。”苏霖说，在侨批盛行的年代，大量侨批漂洋过海寄回家乡，家乡的亲人大多是老弱妇幼，但在运送侨批中并没有发生抢批行为，所寄钱款也没有出现“短斤少两”现象，可见侨批业把信誉看得像命一样重要。

相关统计显示，截至新中国成立前，潮汕地区民众靠海外侨胞寄回的批款为生的人数占到总人口的40%—50%，有些乡村甚至占到70%—80%。

在汕头侨批文物馆，一封马来西亚侨批的电子数据尤为特殊。这封由收藏家邓德勤珍藏的侨批写着：马来西亚居銮陈荣甲寄大银（港币）三十元至普宁县埠塘陈炳松。批封盖“汕头特准批局十月十九日专人带送”侨批专用邮戳，以及“南方人民银行潮汕分行流沙办事处”结汇章。

“南方人民银行潮汕分行流沙办事处”这些字眼，正是这封侨批独特的时代印记。

汕头侨批文物馆迎来了众多海内外华人华侨团体参观访问。杨立轩 摄

“这反映出潮汕侨批业迎来了新的发展阶段。”名誉馆长林庆熙表示，1949年后，中国共产党加强对侨批业的管理，采取新侨汇政策，用先进文化培育为政清廉、秉公用权的文化环境，使得潮汕侨批业迅速步入了新的轨道。

林庆熙说，从在潮梅解放区办银行、发行南方券开始，中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，在华侨事务的政策中充分彰显。人民政府在侨批管理工作中对华侨利益的保护，为人民政权在海外华侨中赢得崇高威信，广大侨胞养眷属、报效乡梓的心愿也因此得以实现。

在这一过程中，也涌现出一批爱国爱乡的华侨。出生于侨批业界的庄世平，他的父亲经营“协裕批馆”，他的叔伯分别在泰国、马来西亚、汕头等地经营侨批馆，堪称“侨批业家族”。庄世平利用自己家族与海外华侨联系的优势，辗转国内和东南亚各地，引导华侨青年回国参加抗日斗争。到香港后，在中共中央华南分局领导下，庄世平参与南方银行的筹备和“南方券”的发行，为解放军南下提供资金和物资支持。

据了解，新中国成立后，中国人民银行、中国银行接管侨批汇兑业务，中国人民银行汕头支行和汕头中国银行采取了多项办法便利批局，照顾华侨利益及侨眷生活，得到广大侨胞的赞誉，海外侨胞的汇款逐月增加。

一篇于1949年底发布在泰国《中原报》的报道，就记录了这段历史。该报道以“新侨汇政策渐见成效，月来侨汇款额大增”为题，内容写着：新政府并公布了合情合理的华南侨汇政策等，明文规定了照顾华侨汇款的办法及管理侨批的办法，为了使侨汇回到国内保持原币币值，又颁布了侨汇存款及折实存款等办法。如是，只要海外华侨对解放后的祖国逐渐了解，侨汇是要源源不断回国的。

“新中国的侨批业，形成了为政以德，正心修身的廉洁文化，赢得了海外侨胞的拥护和支持。”在林庆熙看来，信而有征、无征不信，是侨批廉洁文化的生动诠释。现在水客(早期专门递送侨批的人)的生意跟侨批局的繁荣虽然已经成为历史，但是诚实守信、艰苦奋斗、勇于开拓跟心系桑梓的这种侨批文化不会过时。

“过去，侨批侨汇业务作为早期金融信用票据的典型代表，可以说促进了我国近代金融业的发展;如今，现代化的金融外汇业务早已取代侨批侨汇，但侨批所代表的诚信文化仍一脉相承、赓续不断。”林庆熙如是说。

如今，在汕头侨批文物馆，一个展现华侨“勤俭持家、孝悌为先、诚信为本、礼义廉耻、艰难创业、遵纪守法”传统美德的主题展览正在加快筹办。按照计划，该展览将通过挖掘侨批中的廉洁文化元素，展示爱国华侨好家风，激励传承侨批精神，厚植家国情怀。

推动新时代廉洁文化建设，汕头市纪委监委也有着新的思考，“要传播廉洁好声音，就要创新传播方式，运用身边鲜活的事例，将廉洁文化融入党员干部的工作生活。”

自去年以来，汕头市纪委监委选取提炼侨批、陶瓷微书、英歌舞、潮阳剪纸等潮汕文化中的廉洁内涵，拍摄“廉润潮韵”系列廉洁公益广告；以当地主要廉洁文化阵地实景为背景设计制作廉洁主题书签，阐释新时代廉洁文化建设的内涵和意义；联合汕头市委网信办、汕头市文联开展廉洁文化微电影微视频征集展播活动，优秀作品网络展播吸引了90多万人次观看，以不同形式传递着廉洁正能量，推动廉洁文化得到有效传播。

同时，推动全市各级各单位发挥职能责任，形成工作合力。如澄海区纪委监委立足本地“中国民间灯谜艺术之乡”的传统民俗文化，将清廉思想融入灯谜竞猜活动；展现潮式乐器、铁枝木偶等本土传统独特工艺中的廉洁文化传承，拍摄制作《传承里的清廉》系列微视频。

汕头市委宣传部则充分利用革命博物馆、纪念馆等爱国主义教育基地，举办红色文化专题展览，丰富廉洁文化展陈，引导广大党员干部在红色教育中传承党的廉洁基因。

“我们希望挖掘提炼本土化的廉洁元素，通过‘线上+线下’相结合的方式，以微视频、公益广告、主题漫画等新媒体形式，将廉洁文化搬上‘云端’，送到广大干部群众的‘指尖’。”汕头市纪委监委相关负责人表示，线下通过打造党员干部眼有所见、耳有所闻、心有所感的体验式场景，营造和弘扬崇尚廉洁、抵制腐败的良好风尚，让廉洁文化可感、可触、可亲近。

据了解，今年汕头市计划通过深挖潮剧、侨批等潮汕廉洁文化资源，结合设计廉洁教育课程、弘扬良好家风、开展廉洁文化进校园和系列警示教育等重点领域和内容，探索打造具有本地特色的廉洁文化品牌，进一步讲好汕头廉洁文化故事，推动新时代廉洁文化建设实现廉韵可观可感、教育促改促治、阵地有形有效、成果共建共享。

“我们坚持继承和创新相统一，努力推动汕头优秀传统文化、红色文化、特色文化与新时代廉洁文化相融相促，以点滴廉洁文化‘小气候’，温润风清气正‘大环境’，使廉洁文化渗透人心、沁润鮀城，涵养崇德尚廉的时代新风，构建正气充盈的政治生态。”汕头市纪委监委相关负责人如是说。