每年农历正月十五为上元节，也称“元宵节”，当晚称元宵，俗称“十五夜”。元宵节是我国三大传统节日之一，全国各地都会举行一些活动来庆贺。因各地风俗习惯不同，闹元宵的方式也不同。那么，潮汕元宵节那些有趣的风俗，你知道多少？
在潮汕乡村，
去年生过男孩的人家，
元宵夜要在祠堂设宴请客，
以庆“出丁”，
俗称“做丁桌”。
宴客时有两种席式，一种叫“龙船席”，即用好多张方桌连结起来。客人围在两旁吃饭，形同划龙船;另一种叫“走马席”，即无论亲朋厚疏，认识不认识的人都可以进来吃，吃完就走，主人再重新摆上菜色;招待另一批客人的来临，接连不断。
元宵节潮汕家家户户
有点灯、吊灯的习俗
因潮语“灯”和“丁”同音
点灯和添丁是近音
故潮人认为点灯即为添丁的佳兆
元宵此日，
乡村中各神庙宗祠灯火齐明，
男女老少争先祈福，
热闹非凡。
元宵节，
潮汕大都有渡桥的习俗，
清顺治《潮州府志》和乾隆《揭阳县志》载：
“（上元）妇女渡桥投块，谓之‘渡厄’”。
元宵节
乡村多在祠堂大埕的开阔处，
搭起一个彩棚，
里面用泥土塑成一尊巨型的弥勒佛，
弥勒佛的头、肩、肚脐、
大腿等部位都摆设有男女“泥喜童”。
这天，街头巷尾大红灯笼高高挂，
还有很多乡村举行游灯和赏灯活动。
潮汕猜谜都在元宵夜。
花灯上贴上书写的谜面，任众人猜射。
不仅感受到浓浓的元宵气氛，
还能增长知识赢得礼品，
深受广大朋友的喜爱。
除此之外
潮汕其他地区在元宵节
还有特别的风俗
掷弥勒佛
元宵夜，街头棚子里塑一尊大弥勒佛，在弥勒佛身上放着一些潮州浮洋出产的泥塑彩娃。人们在距离弥勒佛一丈多远的竹栏外，用铜钱瞄准那些彩娃，使劲掷去。如果彩娃被击中，即为中彩，棚主将被击中的彩娃拿起用红纸包了赠送给中彩者作为纪念。在一些较难击中的部位，如头顶、耳朵、鼻尖等,则是中一赠三。这彩娃俗称为“喜童”。人们认为：击中了，来年定能早得贵子早发财。故此，那些刚当新郎的小伙、刚娶儿媳妇的公公，由于抱子孙心切，即使投几百次也在所不惜。在乡里挑选一些眉清目秀的男孩子扮成采茶女，每一队8人或12人，手里提着花篮，扮成采茶样子，载歌载舞，十分动人。
过去，一些地方的乡规民约要求当年嫁入的新娘，要到宗祠去观灯,叫“新娘落祠堂”。新娘们到了祠堂焚香祷祝后,要绕堂一周,逐屏观看花灯，然后在祠堂前看“神前戏”,既为祈福，亦可让乡人观看认识，此俗已少见。 未婚的姑娘，在这一夜，会拉上同伴，静悄悄地跨进人家的菜园子，然后羞答答地坐在芥菜上面，此所渭“坐大菜，明日选个好夫婿”。这种民俗，现在也很难见到了。
旧俗“十五夜抱大猪”，就是在元宵节，澄海、揭阳、潮阳等地的家庭主妇，要在夜间到田野里抱回一块俗称“田涂堛”的大土块，有的地方是抱回石块，并悄悄地将土块放在猪栏（圈）前，贴上金花红绸，敬摆供品，虔诚跪拜，口中默念：“顺顺大大只”、“饲猪大过牛”，以祈求新年猪苗长膘快 。
插榕
每年的元宵节，家家户户的门楣上都要插上榕树叶、竹筅、“笔车”、“杜必”之类的植物，以保平安，说是“插榕健过龙”、“插竹筅养肥鸡”、“插笔车饲大猪”、“插杜必谷仓相叠”。有些妇女还特意把两片榕叶插在头上，孩子们则取一片夹在耳朵边。所有这些均表示人们向往吉祥之意。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实地反映了劳动人民善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
斗畲歌
斗畲歌也是潮汕元宵节一种特有的传统娱乐活动。畲歌原是畲族的歌谣，后被潮州民众吸收而流行于潮州民间的歌谣。潮人斗畲歌历史悠久。出土的明嘉靖本《荔镜记》第七出《灯下搭歌》就载有元宵节潮州人斗畲歌的风俗，由此推知，至迟在明代便有斗畲歌活动。
送香船
送香船，送瘟神的一种仪式。潮汕各地均有此俗。全国也然，“纸船明烛照天烧”，指的就是此事。纸船者即香船也。潮汕有此俗，各地表现大同小异罢了。但有些地方称为乡船，其实乡船不确，实乃香船也。走香船时，乡民都是兴高采烈，喜气洋洋，男女老幼，穿上节日盛装，请来外乡亲朋，郑重其事。当香船送出海流去时，人们总是好像卸去重负，异常舒畅，一时欢歌鼓舞。高堂乡走香船时贴上一对联子：“时尚一新所见原多快意事；春风满面相逢尽是舒心人。”就是此时此景的很好写照。荡秋千
荡秋千是潮汕人非常喜爱的一种民俗文化活动，多在正月特别是元宵前后举行。正月对于潮人来说，是一个既忙碌又兴奋，热闹又快乐的月份。饶平县樟溪镇龙潭埔村正月荡秋千别具一格，每年正月初一下午，村民便在村寨广场上搭起一个五米高的秋千棚，凡去年添丁的人家都要备生熟相掺的几筐花生，登上秋千棚，向棚下早已翘首以待的人们撒花生，直到把所有花生撒完为止。棚下的人们尤其是将为人父的后生兄都争夺。
据说抢多者就能生男孩，故后生兄们乐此不疲。至今仍流传着“抢花生、熟掺生，年年双生(双胞胎)”这样的歌谣。揭阳市炮台镇桃山乡正月几乎天天男女老小都荡秋千，但是元宵节那天，男人不能登上秋千棚，整个秋千活动只能站在一旁观看。
敬糖狮
所谓敬糖狮，就是指每到元宵节时，潮汕地区的人们会在神前敬上糖狮，祈求着新年吉祥如意，求来好运，大吉大利。传说狮子是神州大地炎黄子孙的吉祥物之一，能辟邪驱恶，有庄严、富贵之象征，历来特别深受潮人的敬爱。香港潮籍诗人邱亦山(笔名石头翁)咏《元宵》诗云：“元宵佳节在龙香，潮俗民风似故乡；是夕神前求好运，糖狮果品表安祥。”诗文道明了香港潮人流传着元宵拜糖狮的风俗习惯。
糖狮是一种用白糖加工制成的甜食(用糖浆灌入雕刻模具铸成)，色彩晶莹鲜艳，造型纹饰优美，千姿百态，集工艺美术、饮食文化和乡土风情于一体。糖狮成双成对，大的富有气势，小的小巧玲珑，令人喜爱。元宵之夜，干家万户拜糖狮向神明借来求好运，明年元宵如数奉还，故名为“赌糖狮”。
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